Dekanhuset – en gång säte för rasbiologisk forskning

Publicerad 2025-08-27 – av öfre slotts media
4 min läsning

Dekanhuset, den stora byggnaden mellan Uppsala domkyrka och Helga Trefaldighets kyrka, har gamla anor. Det ursprungliga huset från 1300-talet förstördes i en brand i mitten av 1400-talet och ersattes då av ett stenhus. I det nuvarande Dekanhuset finns stora delar av den byggnaden bevarade. Hela staden har i ett tidigare nummer berättat om huset, men i dag får en av hyresgästerna stå i fokus, nämligen rasbiologen Herman Lundborg.

Alla dåvarande riksdagspartier från höger till vänster var i början av 1900-talet överens om behovet av ett rasbiologiskt institut, och även inom den akademiska världen fanns intresset. Läkaren Herman Lundborg var en av dem som skrev motionen till riksdagen, och han blev sedan institutets förste chef. Mellan 1922 och 1937 hade Statens institut för rasbiologi sina lokaler i Dekanhuset och bedrev vetenskaplig forskning på rasbiologiens område – främst det svenska folket och förhållandena inom Sverige. För övrigt bestod institutets personal av en statistiker, en genealog, en antropolog och några biträden.

Många visade intresse för denna forskning och en av dem var sexualupplysaren Elise Ottesen-Jensen. Hon skrev bland annat att ”rashygienikerna kämpa för att allt må göras, som göras kan, för att hindra undermåliga individer att skaffa avkomma”.

Herman Lundborg var född i Väse i Värmland, tog medicine examen vid Karolinska Institutet 1895 och doktorerade vid Uppsala universitet 1903. Hans avhandling omfattade mer än 700 sidor och vägde 6,5 kilo. Den erkändes allmänt som en framflyttning av den moderna medicinens gränser.

En tid tjänstgjorde Lundborg vid Uppsala asyl, bland annat tillsammans med Gustaf Frödings läkare Frey Svenson. 

Svenska sällskapet för rashygien hade bildats redan 1909 och i styrelsen satt bland andra Wilhelm Leche. För Uppsalaborna är Leche ett välkänt namn eftersom hans son Gunnar Leche var stadsarkitekt i Uppsala några decennier under första halvan av 1900-talet. Han har till och med en park uppkallad efter sig vid järnvägsstationen. 

”Degenerationsfrågan” var aktuell i Sverige under 1920-talet och "förgiftandet av samhällskroppen" debatterades. Oron gällde att människor med "sämre" egenskaper fick fler barn än människor med rätt ekonomisk, social och kulturell bakgrund. På sikt skulle svenskarna få allt sämre anlag.

Lundborg, som anammade dessa idéer, hade 1916 fått ett anslag på 24 000 kronor för att slutföra de studier i samernas antropologi som han påbörjat 1913. Statens institut för rasbiologi, som började sin verksamhet nyåret 1922 med Lundborg som chef och med säte i Uppsala, var det första statsunderstödda institutet av sitt slag i världen.

Lundborg varnade för hotfull degeneration och rasblandning i norr och arbetade mycket där, vilket inte hindrade att han fick barn med en kvinna i Lappland. Han såg positivt på den nya nazistiska regimen i Tyskland på 1930-talet och 1934 tog han initiativet till agitationsskriften Västerlandet i fara.

Författaren Maja Hagerman kom 2016 ut med boken ”Käraste Herman” som enligt Svenska Dagbladet ger  ”… ett mycket inträngande och djupt fascinerande porträtt av Lundborg”. Hon berättar i boken om lappländska Maria som får följa med till Uppsala … ”bo på hans kontor och jobba där som städerska. När hon föder hans barn uppges att fadern är okänd. Pojken lämnas bort, men Maria lyckas faktiskt ändå få tillbaka sitt barn”. Hagerman skriver att Lundborg hyllar Hitler och att han vill se ett Sverige med nästan bara nordiskt germanska blonda och blåögda människor i. Om Maja Hagermans bok skriver bland andra journalisten och författaren Henrik Arnstad: ” …framför allt anser jag bokens stora styrka vara att historisera den rasistiska myten om nordisk renhet, eftersom denna i dag upplever en triumfatorisk renässans”.

Under 1930-talet ändrade många svenskar åsikt i rasfrågan på grund av nazisternas frammarsch i Tyskland och Lundberg fick allt svårare att finansiera sin verksamhet. Han slutade sin tjänst och läkaren och rasbiologen Gunnar Dahlberg tog över med en starkt kritisk syn på rasbiologi som vetenskap. Institutet fick en mer socialmedicinsk och mindre rasideologisk inriktning.

När Lundborg gått i  pension 1935 bröt han kontakten med sitt gamla institut och bosatte sig i Östhammar där han avled i maj 1943.

/Birgitta Markendahl

Historiens vingslag i Uppsala universitetspark

Publicerad Idag 12:07 – av öfre slotts media
3 min läsning

Sveriges historia är som bekant indelad i olika epoker och en av dem bär namnet Vikingatiden. Den omfattar ungefär tiden mellan 750 och 1050 efter Kristus och avlöstes av medeltiden, då asatron i Sverige försvann och ersattes av kristendomen. Konkreta spår av svensk vikingatid finns på flera ställen i Sverige – inte minst i Uppland och till stor del i form av runstenar. Ja, Uppland är faktiskt det område i världen som har flest runstenar, mer än 1300 stycken.

Det var i slutet av vikingatiden som de flesta runstenar i Uppland kom till, och många av dem bär både det kristna korset och böner som ”Gud hjälpe hans ande” tillsammans med hedniska drakslingor. Vanliga hedniska symboler är Tors hammare Mjölner och draken Fafner. Människor som gått över till kristendomen ville ofta ha minnesstenar efter sina anhöriga med kristna fraser på.

I Uppland finns som sagt väldigt många runstenar. Den som är intresserad kan gå en guidad tur på Gamla Uppsala museum och får då lära sig mycket om runstenarnas historia. Men man kan också stanna i universitetsparken och få sitt lystmäte när det gäller sådana stenar. Där finns nämligen nio stycken hämtade från olika delar av Uppland nu utspridda över hela parken. De är numrerade U 489, U 896, U 932, U 937, U 938, U 939, U 940, U 943 och U 1011.

Stenen U 1011 kallas Örbystenen, och Vigmund högg den på 1000-talet. Den har en spännande historia. När världsutställningen i Paris gick av stapeln 1867 var Örbystenen med där och belönades med en bronsmedalj. Men vid ett stopp i Le Havre på hemresan föll stenen överbord och fick ligga kvar på havsbotten i mer än 30 år. Vid en muddring i hamnen då upptäcktes den och fick komma tillbaka till Sverige och så småningom hamna som en av de nio i universitetsparken. Vigmund kallar sig själv skeppshövding och en ”av de bland människor mest konstförfarnaste”. Det står att ”Vigmund lät hugga denna stenen”, men lingvisten, runologen och professorn i svenska språket vid Uppsala universitet Otto von Frisen ansåg att det var Vigmund som själv ristade stenen. Han påpekade att även några andra stenar norr och öster om Uppsala – i synnerhet stenarna i Rasbo socken – vittnar om en konstnärlig smak och säkerhet i det tekniska utförandet.

Stenen U 896, Hågastenen, anses vara den mest framträdande och välbevarade av parkens runstenar. Den kommer ursprungligen från Håga några kilometer sydväst om centrala Uppsala. Stenen förvarades en tid på Gustavianum, innan den 1949 hamnade på den plats den har i dag. På den står att den är till minne av ”en som dog i vita kläder”. Det har tolkats som att den döde hade övergått från hedendom till kristendom. En gesäll till runmästaren Öpir ristade den stenen, men Öpir själv ristade många runstenar.

U 897 heter Gullögs sten och man tror att en kvinna som hette Gullög lät resa den. Texten berättar om brobyggande, vilket var vanligt på runstenar. På så sätt hedrades den döde, och orden på stenen kunde göra det lättare för den döde att komma till himlen.

Alla dessa stenar har ju fått en mycket förnäm placering här i Uppsala universitetspark, men ingen av dem kan ändå mäta sig med Rökstenen vid Röks kyrka i Östergötland med världens längsta runinskrift. Den anses vara från första halvan av 800-talet och har till och med ansetts vara startpunkten för den svenska litteraturhistorien som det äldsta bevarade litterära verket.

/Birgitta Markendahl

Universitetsparken i Uppsala under gången tid

Uppdaterad 2026-04-01, Publicerad 2026-03-31 – av öfre slotts media
3 min läsning

Mitt i den mest anrika delen av Uppsala ligger universitet och dess park, som nu heter Universitetsparken. Under 1700-talet hette den Gustavianska Academiens trädgård och förvaltades som en del av universitetets botaniska verksamhet.

På den plats där universitetshuset ligger i dag fanns sedan 1600-talet en byggnad som hette Exercitiegården eller Stallgården. Sådana fanns vid universiteten i Uppsala, Lund och Åbo. Exercitier var övningar som unga adelsmän gjorde och behövde senare i livet. En språkmästare lärde dem att konversera på franska, italienska och spanska, en ridmästare lärde dem att rida, en fäktmästare att fäkta, en ritmästare att rita och en dansmästare att dansa. Musik var viktigt och Director musices ansvarade för universitets musikliv. Bland berömda sådan kan nämnas Hugo Alfvén och Wilhelm Stenhammar. Stallgården revs på 1880-talet och på den platsen uppfördes sedan universitetshuset, som invigdes den 17 maj 1887.

Exercitiegården var en envåningsbyggnad med två flyglar. Huvudbyggnaden, som kallades Exercitie mästarens rum, låg mot norr och hade en flygel mot öster och en mot väster. Den östra kallades Stallet och den västra Beridare huset. Beridare är ”en yrkestitel för en person som yrkesmässigt rider in och utbildar unga hästar till och med svår nivå.” Mellan flyglarna fanns en öppen gårdsplan som avgränsades av en mur mot söder.

Runt Stallgården var det murar och trädgården där innanför höjde sig i terrasser upp mot byggnaden. Från 1813 var trädgården ibland öppen för allmänheten som kunde bjudas på uppvisningar i gymnastiska och idrottsliga färdigheter som fäktning och ridning. Voltigering, som också förekom, var gymnastik på hästryggen.

När universitetshuset hade byggts på 1880-talet ändrades trädgården radikalt, och bakom denna förändring låg Thore Fries, professor i botanik och mellan 1893 och 1899 rektor för Uppsala universitet. Nu planterades träd av olika sorter främst för att studenterna skulle lära sig känna igen olika trädslag. Även om parken fick ett lyft inför 500-årsjubileet 1977, finns grundkaraktären kvar än i dag. Nu finns ungefär 100 träd i parken fördelade på omkring 40 arter. Hälften av träden planterades 1887 och sedan 1970-talet har träden beskurits, och nya träd har planterats. Parkens lindar beskars 2010 för att öka deras livslängd med cirka 20 år.

I oktober 1888 invigdes poeten och historikern Erik Gustaf Geijers staty mitt i universitetsparken. Den är gjord av skulptören John Börjesson. På sockeln sitter en kvinnogestalt, som ska symbolisera Geijers ”tanke”. Enligt vissa genusforskare speglar kvinnan vid Geijers fötter en patriarkal syn, och UNT skrev för några år sedan en artikel om statyn och den vandalism som drabbat både Geijer själv och kvinnan vid hans fötter.

Universitetsparken har förnäma grannar som nästan alla omskrivits vid olika tillfällen i Hela staden, nämligen Gustavianum, Ekermanska huset, Södermanlands-Nerikes nation, Universitetshuset, Kyrkans hus och ärkebiskopsgården.

/Birgitta Markendahl

Norra Kvarngärdet – en massa gator med kvarnanknytning

Uppdaterad 2026-03-25, Publicerad 2026-03-25 – av öfre slotts media
3 min läsning

I dag är Uppsala Sveriges fjärde största stad med nästan 250 000 invånare.  På 1960-talet var den sjunde största med ungefär 73 000, men under det årtiondet skedde mycket - främst i stadens nordostliga delar, där Norra Kvarngärdet ligger.

I två omgångar under slutet av 1950- och början av 1960-talet ritades planer för byggnation på Norra Kvarngärdet, som vid den tiden var så gott som obebyggt. Arkitekt Stig Ancker, 1908-1992, ritade hus som sedan Uppsalahem lät bygga där – de första på våren 1961. Dåliga grundförhållanden gjorde att inga höghus byggdes utan uteslutande tvåvåningshus. Den typ av hus hade Byggnadsstyrelsen tidigare ansett vara oekonomiskt att bygga, men då man här slapp dyra kostnader för djup pålning gick förslaget igenom.

Fil. dr Anna Vikstrand skrev i augusti 2009 i ”En arkitekturhistorisk analys och värdering av ett bostadsområde statt i förändring”, att Norra Kvarngärdet med största sannolikhet är Sveriges första större område som bebyggdes med tätt liggande, låga flerfamiljshus. Området anses så viktigt att det har klassats som riksintresse, det vill säga skyddat och viktigt ur nationell synvinkel.

Vid institutionen för arkitektur vid KTH lade Mats Edblom och Christina Engdahl 1966 fram en licentiatavhandling om hur de boende uppfattar trafik- och insynsproblem samt inköpsmöjligheter i tätbebyggda områden med tvåvåningshus. De hade velat höra sig för i olika bostadsområden med tät bebyggelse, men det gick inte eftersom det vid tiden knappt fanns ”några dylika utförda i Sverige utom ett, nämligen Norra Kvarngärdet i Uppsala”.

Norra Kvarngärdet är naturligtvis genomkorsat av gator namngivna utifrån olika aspekter, och om inte namnet Kvarngärdet skulle färga av sig i några gatunamnen vore det konstigt. Vad Liggargatan och Lurgatan har med kvarnar att göra kanske inte alla känner till. Men Mats Wahlberg vet. Han är docent i nordiska språk, särskilt ortnamnsforskning, och före detta forskningschef vid Namnarkivet. Hans forskning är inriktad på uppländska ortnamn och han har delat med sig av sin forskning, bland annat i boken Uppsalas gatunamn.

Liggargatan fick – som alla andra ”kvarnnamn” – sitt namn 1960. Den har fått  det efter den undre av de två kvarnstenarna – den som ligger fast.

Att Hjulgatan har med kvarnar att göra förstår alla. Förr placerades vattenhjul i strömmande vatten för att driva kvarnen. Vattenkraften fick hjulet att rotera, och via axlar och kugghjul överfördes den till kvarnstenarna.

När det gäller betydelsen av Kvarnhästgatan skriver Wahlberg att ordet kvarnhäst är flertydigt. Det hade olika betydelser beroende på var i landet det brukades. En enkel förklaring är att det helt enkelt var en häst som drev kvarnen.

Varifrån Kvarnskogatan har fått sitt namn är svårt att gissa. Men Wahlberg hjälper oss: ”En kvarnsko är en skakande ränna, som leder det som skall malas från kvarntratten ned i den övre kvarnstenens öga.”

De två kvarnstenarna går igen också i gatunamnet Löpargatan. Här är det den övre, rörliga av de två kvarnstenarna som gett namn till gatan.

Lurgatan har ingenting med verbet lura att göra. I västra Sverige, Norrland och Norge är en kvarnlur kvarnstenarnas infattning och underlag.

Namnet Trattgatan är enkelt att förklara. Den tratt som säden hälldes genom när den skulle malas kallades kvarntratt.

”Uppsalahem” skriver på sin hemsida: ”Kvarngärdet har under åren 2008-2014 genomgått en omfattande förnyelse såväl invändigt i lägenheterna som utvändigt, med fina upprustade gårdsmiljöer. Målet är att efter ombyggnaden kunna erbjuda moderna, funktionella och energieffektiva lägenheter.”

Men gatornas namn har inte ändrats.

/Birgitta Markendahl

Robert von Kræmer har satt spår i Uppsala

Uppdaterad 2026-03-18, Publicerad 2026-03-11 – av Zihadul Islam
3 min läsning

I artiklar på den här sidan i Hela staden Uppsala förekommer ofta personer som betytt mycket för Uppsala, bland andra några som varit landshövdingar i länet. En av dem är Robert von Kræmer, som var ståthållare på Slottet och landshövding mellan 1830 och 1862.

Under Kræmers tid som landshövding skrev Gunnar Wennerberg sångsamlingen Gluntarne, och i Glunt nummer 4 hyllas Kræmer som var ”bra för staden”.

En månskensnatt på Slottsbacken

Kors, vad den Kræmer är bra för staden!
Han bygger broar och planterar trän.
Längs utmed ån, där du ser Promenaden,
betade fordom några magra fän.

Och där i Hamnen, som förr stod öde,
undsätts nu hela Uppsala län.
Kors, vad den Kræmer är bra för staden!
Han bygger broar och planterar trän.

”Längs utmed ån …” syftar på promenaden från Flustret och ner mot Ulleråker, där Kræmer lät plantera träd och anlägga Stadsträdgården. Det området hade dittills använts som humlegård, betesvall och lertäkt och kallades Tegelhagen.

”Han bygger broar …” står det i dikten. Järnbron, som nu förbinder Sankt Johannesgatan och Linnégatan, kom till på initiativ av landshövding Kræmer. Uppsala hade vid denna tid drabbats av missväxt, och arbetslösheten var hög. Kræmer försökte skapa nödhjälpsarbeten, och Jernbron blev en del av detta projekt. Bron låg förr vid nuvarande Sankt Olofsgatan, som då hette Järnbrogatan, men den bytte namn när bron flyttades och gatan breddades. Järnbron ritades av arkitekten Georg Theodor Chiewitz och invigdes år 1848. I dag är ingen biltrafik tillåten på Järnbron.

En kort tid innan den officiella invigningen hette bron ”Prins Carls bro” efter dåvarande kronprins Carl, som just då studerade vid Uppsala universitet. Ett minne av detta är de förgyllda monogrammen på bron – ett C med en krona och årtalet 1847.

Våra dagars landshövdingar har inte stor makt om man jämför med gårdagens, och von Kræmer utnyttjade sin till fullo. Han reste runt i länet och deltog i socknarnas kommunalstämmor – mest i Uppsalas. Ofta tog han initiativ och såg till att besluten sedan genomfördes. Det var han som gjorde så att ett statligt lantbruksinstitut inrättades vid Ultuna 1848. Det är nu Sveriges lantbruksuniversitet, SLU.

Litterära salonger hölls ofta på Uppsala slott under von Kraemers tid, och där deltog bland andra prins Gustav, Erik Gustav Geijer, Per Daniel Amadeus Atterbom, Carl Jonas Love Almqvist, Gunnar Wennerberg och Malla Silfverstolpe – alla på sin tid stora kulturpersonligheter. Den sistnämnda inbjöd till ”litterära salonger” i sitt hem vid Stora torget och landshövdingen var en självskriven gäst.

År 1855 avtäcktes Kræmers porträtt i Uppsala rådhus och till det tillfället hade följande hyllningsdikt skrivits:

Det samhällsliv, här blommar tryggt,
den fägring staden vann,
den flit, Du ur sin dvala ryckt,
ser der den ärestod Du byggt,
som tidens makt ej störta kan,
Du förste Borgersman.

Redan som 6-åring hade Robert von Kræmer fått sin första militära grad, då han blev sergeant i arméns flotta, Sveaborgs eskader. För fadern

Carl Gustaf von Kræmer, som var överste vid samma eskader, var den militära banan självskriven för sonen, som också valde den. Åren 1813-14 deltog han i fälttåg i Tyskland, Danmark och Norge. Han avancerade till major i generalstaben 1826, men den militära banan avbröts när han 1830 utnämndes till landshövding i Uppsala län.

Robert von Kræmer avled den 25 maj 1880 och ligger begravd tillsammans med sin hustru på Uppsala gamla kyrkogård.

Bild 1. Robert Fredrik von Kræmer i Andra Gardesregementets (Göta Livgarde)) uniform, med Svärdsordens riddartecken på bröstet. Målning från 1825 av Johan Gustaf Sandberg.

/Birgitta Markendahl